21 de septiembre: Día Internacional de la Paz

Por: Florencia Mascioli, de la Redacción de Capital 24

El objetivo fue claro: pedir tan solo 24 horas de no violencia y de cese del fuego en todo el mundo.

Me es muy difícil pensar en palabras vacías sin origen, sin significado, sin algo que venga con ellas desde su creación. La palabra "paz" proviene del latín "pax" (cuyo genitivo es "pacis", que significa pacto, acuerdo o arreglo). Originalmente indicaba que la tranquilidad no era un estado espontáneo, sino el resultado de un acuerdo o alianza entre las partes.

Disiento un poco con esta postura porque si nos ponemos a pensar en el sentido que le damos a esta palabra, un "arreglo" o un "pinto en común" que determine un estado de tranquilidad, estamos dejando afuera todo eso que llevamos dentro. Me pregunto y me respondo a la vez: ¿La paz no es también un estado, una sensación y una postura tácita e implícita que tomamos ante el conflicto o desde la cual nos situamos para mirar el mundo exterior? Diría que sí: que la paz necesita, sin dudas, de un acuerdo entre las partes que puede nacer innata y profundamente de nuestro interior más profundo; lugar desde el cual podemos pararnos a tomar decisiones, impulsar acciones y construir un vínculo con los demás e incluso con nosotros mismos.

Porque como dice El Kybalión -un libro escrito por un abogado estadounidense que se basa en la filosofía de Grecia y Egipto- "como es adentro es afuera": la coherencia que mantengamos con nuestra forma de sentir, de pensar y de concebir las cosas, será la manera en la que vibremos -indiscutiblemente- desde nosotros y hacia los demás, partiendo desde nuestro adentro y hacia ese afuera que muchas veces es más conflictivo de lo que esperamos.

Porque pareciera que si le entregamos el poder a lo que no nos pertenece, ese "acuerdo entre las partes" nos encasilla solamente en un solo lado de las cosas. Tal vez, este Día Internacional de la Paz, en este contexto y con esta consciencia sobre su origen y su importancia, nos pueda hacer pensar que si partimos de nuestro interior desde un lugar pacífico, lo que promulguemos exteriormente no se origine siempre desde el conflicto.