Por: R. Claudio Gómez, especial para Capital 24
Nadie parece escandalizado por este arbitrario perfil que la producción televisiva trazó acerca de la cotidianidad femenina. Duro como fue con otras creaciones parecidas, el público, al contrario de lo que podría esperarse, saludó con algarabía toda la tira, incluidas las maliciosas señales de neuroticismo que evidencia el personaje central.
En utilidad de este aire complaciente es que nos atrevemos a ofrecer el rostro masculino de emociones parecidas, experimentadas por pescadores, platenses y veteranos, ante la -para ellos- sorpresiva aparición en la pantalla de una noche de Gran Hermano.
Un grupo de amigos platenses parte el 1 de mayo hacia Chascomús en busca de codiciados pejerreyes. Instalan sus humanidades en una cabaña y, temprano, parten hacia una zona agreste de la laguna a conseguir la captura que vienen planificando desde hace unos cuantos días.
La jornada los acompaña. El cielo es límpido, la temperatura agradable. El sol tibio y pertinaz baña las aguas tranquilas. Encarnan los anzuelos y los arrojan con esperanza juvenil. Así, transitan un día de pesca que, al llegar el ocaso, empieza a enfriarse y a incomodar la sangre. Los aficionados recogen sus petates -que no son pocos-, suben a los autos y regresan a la cabaña en procura de un buen baño. Encienden el fuego, ponen el asado y adornan la garganta con profuso vino tinto. El ritual se cumple y, a las 22, la charla de sobremesa, no exenta de sonidos guturales y atareados escarbadientes exploratorios, comienza a decantar.
Como dijimos, son hombres que han pasado la sexta década. El cansancio les gana el alma y la somnolencia, la voluntad. Todavía desean saber qué pasó en el país y en el mundo. Encienden una TV mediana, que cuelga de una pared blanca como si fuera un cuadro. Al principio, las imágenes son difusas. De fondo, hay música. Alguien intenta cambiar de canal, pero el control remoto desapareció. Deben contentarse con ver lo que hay o irse a dormir y, en general, los hombres, fuera de sus casas, prefieren estirar la vigilia, más allá del peso creciente de los párpados.
Se inicia, inmediatamente, una exposición de voces confusas, incongruentes, diletantes. Las imágenes de G.H. los han captado. Dado que no son habituales consumidores de este tipo de programa, sus consideraciones hacia él ponen en evidencia la ignorancia acerca de sus características, a la vez que exponen una mirada machista, libidinosa y fuera de época.
• “¿Qué es esto?”, pregunta uno.
• “Gran Hermano”, contesta otro. Aunque aclara, con seriedad exagerada: - “Me parece…”.
Desde allí el dique de impresiones cede a los borbotones de críticas y comentarios despectivos. En la pantalla, un grupo de mujeres y hombres bailan, mientas otro practica karaoke.
- “¿Esto es un quilombo?”
- “Ese es un tipo grande, andá a laburar, papá”.
- “Esa es la piba de las novelas”
- “¿Grecia Colmenares? Es venezolana”.
- “Estaba el pibe de Estudiantes, pero lo echaron”.
- “¿Qué pibe?”
- “Sarmiento. ¡Tenía más problemas que Adorni!”
- “No se puede creer”.
- “¡Mirá lo que es eso!”.
- “A la Zilli la llevan para hacer quilombo”.
- “Pero está buena, la vieja”.
Así, por un rato más, continúa la charla, hasta que el sopor derrota la expectativa. Al otro día, temprano, vuelven a la pesca y ninguno recuerda lo visto.
La Antropología sugiere “sorprenderse de la cotidianidad”, es decir, tratar de interpretar la diversidad humana en sus prácticas habituales y no solo en las situaciones extraordinarias.
No supieron que aquella escena banal construyó rating y, a la vez, esta delatora y breve nota. Sus testimonios pintan el día en que los pescadores platenses presenciaron la noche de Gran Hermano. Moraleja antropológica: Son unos envidiosos.
No sé si será verdad, me lo contó un amigo.
